圍觀者─王瑞麟作品展

前言

時間撥回到一百年前，現代藝術的思潮正處於巨大變革的時期，出現了幾個重要的藝術運動，當中現成物藝術亦在這時期開始發展，這對現代藝術觀念和表現形式更是一種具歷史性的挑戰和衝擊，並對藝術的發展帶來深遠的影響，藝術家必須思考藝術的本質。一百年過去了，在今天，現成物在藝術上的介入和運用已擴展至不同層面和觀念，重新思索杜尚的“腳踏車輪”和“噴泉”，這些充滿反叛、諷刺及挑釁的表現動機，在當代藝術中仍展現出強烈的社會批判和聯繫性，而單純的現成物，在反藝術、反美學或反傳統上，也許已無什麼意義。當初杜尚提出的“日常生活之物皆為藝術”，就是要把藝術平民化，看來已得到很好的認證，相信在互聯網普及的今天，思想和觀念互相急速的碰撞，在全球化的趨勢下，生活周遭已被藝術包圍，只是很多人還不在意，還何須談藝術？或已不需要反藝術，反而要思考日常生活之物與藝術的關係，如何介入。

現成物本身就有它的形式和意象，要有所突破和創造，是需要用心思量，才可煥發新的藝術語言。王瑞麟這次展出的作品，通過現成物的再塑造，探求屬於自己的語境，他近年專注紙漿蛋托的創作，一種平凡市井、廉價而樸素的材料，而它具有獨特的功能，又隨即被廢棄，但這對藝術家而言，卻有重生創造的可能性。王瑞麟有意衝破傳統 “高雅”藝術的束縛，經過解體再構成，塗繪和拼貼，凹凸起伏的基理讓畫面產生不同的空間層次，由平面漸漸轉變成立體，畫面可隨觀者的移動而出現變化。

是次王瑞麟展出西遊神魔系列和茶壺系列，共展出19件新作品。茶壺系列是與校友集體合作的，西遊神魔系列是鳥籠系列的延伸，以解構敍事的方式，表現人文與社會間的矛盾，王瑞麟嘗試以圍觀者的角度塑造出東方文人畫的精神氣息的美學特質，表達與當下社會的關係。荷蘭藝術家恩諾•德克朗 (Enno de Kroon) 的蛋盒立體派，對王瑞麟有很大的啟示和影響，從油畫到現成物的創作，王瑞麟每每思量再三，除了思考紙漿蛋托如何介入創作理念外，還要掌握紙漿蛋托切割的技巧，由戰戰兢兢到隨心所欲，顯然，王瑞麟找到了自己的思路軌跡，不以模仿對象為目的，亦運用紙漿蛋托的經緯結構，把它解體和重構，進行理性的組合，具有一定的實驗性，亦對缺乏想像力的傳統造型藝術的反思。

認識中的王瑞麟，行事低調，思想靈敏而澎湃，對藝術充滿著幹勁，藝術對他來說就像戀人一樣。王瑞麟小時候性格缺乏耐性，家人發現用音樂與繪畫能使他情緒平伏，繪畫是一種修煉，亦改變了他性情，就這樣，藝術與王瑞麟維持著戀愛的關係，若即若離地經過了二十多個寒暑，成了王瑞麟的心靈慰藉和傾訴的對象，有時亦會在生活中糾纏，這已超越藝術的本身，正正就是王瑞麟藝術創作的力量和意義。

藝術或許會受到表現形式、年代、地域或心境等客觀因素影響，與觀眾有著不一樣的體驗，相信一切都是動之以情，這樣作品才能與觀者對話。有時，人們是藝術的圍觀者，或已參與其中，藝術的當代性與功能性中發生作用，不用多問，只需讓她默默地在身旁，用心感受。

策展人
唐重